山西人傅青主，中醫歷史上的全才

梁羽生有一部非常著名的小說《七劍下天山》，其中有一位醫術和武學精湛的大俠--傅青主，是明末清初的一位奇士，在歷史上是真實存在的。
傅山，山西陽曲（太原）人，生于1607年，卒于1684年。明末清初著名學者。
傅山的字號多達54個：青主、青竹、僑人、石道人、朱衣道人、酒肉道人、五峰道人、龍池道人、石頭、觀花翁、桔翁、岐道人、歧真人、歧天師···。傅山的居處稱“霜紅龕”。
傅山學識淵博，著述甚富，有“學海”之譽。其學術涉獵經學、先秦子學、詩文、音韻、訓詁、考據、史學、佛經道藏、書法繪畫、醫學、兵法武器等，且多有開拓，頗具百科全書色彩，在中國古代學術史上極為罕見。 在詩、文、書、畫諸方面，傅山皆善學妙用，造詣頗深。其知識領域之廣、成就之大，在清初諸儒中，無出其右者。傅山的書法被時人尊為“清初第一寫家”。他書出顏真卿，并總結出“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，于直率毋安排”的經驗。他的畫也達到了很高的藝術境界，所畫山水、梅、蘭、竹等，均精妙，被列人逸品之列。
傅山的學術著作大部分散佚。然而現存遺作仍很多。大致包括：
（1）《霜紅集》，多為文集。（2）批注、評注類著作。
（3）佛經道藏類著作。
（4）文學藝術及理論方面著作。
（5） 目錄學著作。
（6）醫學著作。有《傅青主女科》《傅青主男科》《傅青主小兒科》等。
（7）書法、繪畫作品。1954年臺灣影印了張群夫人收藏《傅山遺墨》一冊。日本也出版過傅山的書畫作品。
傅山學術著作的特點有二：一是“博”，在思想史、醫學史、書法繪畫史、武術史上都有重要地位；二是“深”，也可概括為奇、異、怪，為同時代人難以理解。
正如武俠小說所說，正史上的傅青主的確是反清復明之士。為表示對清廷剃發的反抗，他拜壽陽五峰山道士郭靜中為師，因身著紅色道袍，遂號“朱衣道人”，別號“石道人”。“朱衣”即是朱姓之衣的意思，暗含對明朝的懷念。他曾積極同桂王吳三桂派來山西的總兵官宋謙聯系，密謀策劃，積蓄力量反清。然而，機事不密，此事敗落入獄。雖遭嚴刑，卻堅貞不屈，曾絕食九日，瀕臨死亡。最后清廷沒找到他的把柄，釋放了他。傅青主出獄后，反清之心不改，但發現明朝大勢已去，遂返回太原，隱居于城郊僻壤，自謂僑公。
傅山與顧炎武是志同道合的老朋友。顧炎武生于 1613 年，卒于1682年，也是明末清初的大學者，提出過“天下興亡，匹夫有責”的口號。傅山在詩中很推崇顧炎武：“方外不嫻新世界，眼中偏識舊年家。”顧炎武在《廣師》中說：“蕭然物外，自得天機，吾不如傅青主。”